Митрополит Меркурий: "Свидетельство о Христе Воскресшем – это свидетельство любви"

27 апреля 2022 года, в среду Светлой седмицы, Глава Донской митрополии митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий совершил Божественную литургию в Свято-Троицком храме города Батайска.

Его Высокопреосвященству сослужили  настоятель Свято-Троицкого храма протоиерей Сергий Наливайко, благочинный Батайского округа иерей Анатолий Просиченко, протоиерей Владимир Удовенко, благочинный  приходов Азовского городского округа протоиерей Александр Мирошниченко, секретарь Епархиального управления Ростовской-на-Дону епархии иерей Димитрий Болотаев, клирики благочиния.

За богослужением в храме молились  глава Администрации города Батайска Геннадий Павлятенко, председатель Батайской городской Думы – глава города Батайска Игорь Любченко, директор  ООО "АРМСТРОЙ" Гаспарян Армен, прихожане и паломники.

Песнопения богослужения исполнил хор под управлением регента Анны Клименко. 

На сугубой ектении были вознесены молитвы об умножении мира и любви.

Пасхальное послание  митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия пастырям, монашествующим, клиру, боголюбивой пастве Ростовской-на-Дону епархии огласил клирик храма иерей Максим Кругляков.

После Божественной литургии был совершен крестный ход, по окончании которого  владыку митрополита приветствовал настоятель прихода протоиерей Сергий Наливайко. Затем Глава Донской митрополии обратился к присутствующим с архипастырским словом, в котором отметил: "Свидетельство о Христе Воскресшем – это свидетельство любви, мира, честной и благочестивой жизни; это свидетельство доброго отношения к людям, помощи, заботы, милости, молитвы… Это свидетельство тихое, никому не навязывающее свои истины, но показывающее через всю жизнь человека то, как Христос может начать изменения, прежде всего, с жизни самого свидетельствующего.

Это и есть деятельное свидетельство о Христе воскресшем. И дай Бог, чтобы Господь не лишил нас Своей силы Божественной в этом свидетельстве! Чтобы люди, которые соприкасаются с нами, не отворачивались от Церкви, но приходили в храм; чтобы несмотря даже на наш греховный образ жизни, но видя наше покаяние, они знали, что человек в состоянии пересилить себя, превозмочь себя в чем-то и попытаться измениться. Это и есть та неимоверная  сила, что притягивает к себе людей, порой даже в отсутствии всякого свидетельства, когда человек лишь переступает порог храма и навсегда уже остается здесь".